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jueves, 22 de octubre de 2009

CULPABLES
Desde aqui, desde otros foros y desde algún extraviado periodista se critican "los episodios nacionales actuales", pero...¿quines son los verdaderos culpables de estos episodios?. Mi opinión:
1º.- El primer responsables, Zapatero y su gobierno. No ya el PSOE que no tiene mando y obedece al "vertice", su cúpula, a la que le dió todo su poder(partitocracia).
2º.- El Partido Popular por seguirle el juego a la cúpula del PSOE y no querer despeinarse en el trabajo duro de la regeneración de España.
3º.- Los otros Partidos que hacen lo que le dejan hacer los dos primeros.
4º.- Los MEDIOS DE COMUNICACION, tanto los escritos como los audiovisuales que le PELOTEAN y hacen de NODO a los desaguisado de ZAPATERO y los partidos, ayundando los MEDIOS DE COMUNICACION a estar donde estamos. Si cave, los MEDIOS DE COMUNICACION son más reponsables de lo que pasa en España que los propios políticos, y me remito a los últimos escándalos aireados por los MEDIOS DE COMUNICACION que sirven para desenmascarar a toda la trupe de "mafiosos" y malnacidos. Si los MEDIOS DE COMUNICACION no estuvieran al servicios de los intereses de los partidos políticos y sus intereses, salvo alguna escarriada excepción, PINTABA ESPAÑA OTRA COSA.
Al periodismo en general, le pasa igual que a los sindicatos, que se encuentran cómodo con el actual sistema y muestran sus grandes tragaderas sin sonrojarse lo más mínimo.
Ante esta situación, España lo que necesita es una RUPTURA total del sistema para entrar en una verdadera DEMOCRACIA.
simón candón 22/10/09

miércoles, 14 de octubre de 2009


MERECE LA PENA
SUBO ESTE DISCURSO A ESTE BLOG POR SU VIGENCIA Y ACTUALIDAD.
UN DISRCURSO DE LOS MÁS BELLOS Y HERMOSOS, DE LO MÁS SENSIBLE Y HUMANO JAMÁS PRONUNCIADO.
¡ GRACIAS DON MARIO POR SU HUMANIDAD!
A alguien se le ocurrió rescatar este discurso, pronunciado hace 40 años por Cantinflas, supuestamente ante la Organización de las Naciones unidas, en una película en la cual él hacia el papel de embajador.

El discurso tiene 40 años pero, sin quitarle una coma, podría repetirse en cualquier foro político con absoluta y vigente pertinencia.

Este fue el mismo filósofo de aquella célebre y crucial pregunta, formulada justo antes de sentarse a jugar al dominó: “¿Vamos a jugar como caballeros o como lo que somos”?
Este es un excelente homenaje a un hombre sensible y lleno de sano humor que nos legó MEXICO, a todos sus hermanos latinoamericano…

¡GRACIAS MARIO MORENO, POR TODO LO QUE NOS DISTE!

Disfrútalo.

“Me ha tocado en suerte ser último orador, cosa que me alegra mucho porque, como dice, así me los agarro cansados.

Sin embargo, sé que a pesar de la insignificancia de mi país que no tiene poder militar, ni político, ni económico, ni mucho menos atómico, todos ustedes esperan con interés mis palabras ya que de mi voto depende el triunfo de los Verdes o de los colorados.

Señores representantes: Estamos pasando un momento crucial en que la humanidad se enfrenta a la misma humanidad. Estamos viviendo un momento histórico en que el hombre científica e intelectualmente es un gigante, pero moralmente es un pigmeo.

La opinión pública está tan profundamente dividida en dos bandos aparentemente irreconciliable, que dado el singular caso, que queda en un solo voto.

El voto de un país débil y pequeño pueda hacer que la balanza se cargue de un lado o se cargue de otro lado.

Estamos, como quien dice, ante una gran báscula: por un platillo ocupado por los Vedes y con otro platillo ocupado por los Colorados.

Y ahora llego yo, que soy peso pluma como quien dice, y según donde yo me coloque, de ese lado seguirá la balanza.

¡Háganme el favor!...

¿No creen ustedes que es mucha responsabilidad para un solo ciudadano? No considero justo que la mitad de la humanidad, sea la que fuere, quede condenada a vivir bajo un régimen político y económico que no es de su agrado, solamente porque un frívolo embajador haya votado, o lo hayan hecho votar, en un sentido o en otro.

El que les habla, su amigo… yo… no votaré por ninguno de los dos bandos (voces de protesta).

Y yo no votaré por ninguno de los dos bandos debido a tres razones:

Primera, porque repito que no sería justo que el sólo voto de un representante, que a lo mejor está enfermo del hígado, decidiera destino de cien naciones;

Segunda, estoy convencido de que los procedimientos, repito, recalco, los procedimientos de los Colorados (países comunistas) son desastrosos (voces de protesta de los Colorados);

¡Y tercera!... porque los procedimientos de los Verdes (Estados Unidos) tampoco son de los más bondadosos que digamos (ahora protestan los Verdes).

Y si no se callan ya yo no sigo, y se van a quedar con la sensación de saber lo que tenía que decirles.

Insisto que hablo de procedimientos y no de ideas ni de doctrinas.

Para mí todas las ideas son respetables aunque sean “ideítas” o “ideotas” aunque no esté de acuerdo con ellas.

Lo que piense ese señor, o ese otro señor, o ese señor (señalo), o ese de allá de bigotico que no piensa nada porque ya se nos durmió, eso no impide que todos nosotros seamos muy buenos amigos.

Todos creemos que nuestra manera de ser, nuestra manera de vivir, nuestra manera de pensar y hasta nuestro modito de andar son los mejores; y el chaleco se lo tratamos de ponérselo a los demás y si no lo aceptan decimos que son unos tales y unos cuales y al ratito andamos de greña. ¿Ustedes creen que eso está bien?

Tan fácil que sería la existencia si tan solo respetásemos el modo de vivir de cada quien.

Hace cien años ya lo dijo unas de la figuras más humilde pero más grande de nuestro continente:”El respeto al derecho ajeno es la paz”. (aplausos). Así me gusta… no que me aplaudan, pero si que me reconozcan la sinceridad de mis palabras.

Yo estoy de acuerdo con todo lo que dijo el representante de chalchichonia (alusión a Alemania) con humildad, con humildad de albañiles no agremiados debemos de luchas por derribar la barda que nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la barda del odios, el día que lo logremos podemos decir que nos volamos la barda (risas).

Pero no la barda de las ideas, ¡eso no!, el día que pensemos igual y actuemos igual dejaremos de ser hombres para convertirnos en máquinas, en autómatas.

Este es el grave error de los Colorados, el querer imponer por la fuerza sus ideas y su sistema político y económico, hablan de libertades humanas, pero yo les pregunto: ¿existen esas libertades en sus propios países?

Dicen defender los Derechos del Proletariado pero sus propios obreros no tienen siquiera el derecho elemental de la huelga, hablan de la cultura universal al alcance de las masas pero encarcelan a sus escritores porque se atreven a decir la verdad, hablan de la libre determinación de los pueblos y sin embargo hace años que oprimen una serie de naciones sin permitirle que se den la forma de gobierno que más les convenga.

¿Cómo podemos votar por un sistema que habla de dignidad y acto seguido atropella lo más sagrado de la dignidad humana que es la libertad de conciencia eliminado o pretendiendo eliminar a Dios por decreto?

No, señores representante, yo no puedo estar con los Colorados, o mejor dicho con su modo de actuar; respeto su modo de pensar, allá ellos, pero no puedo dar mi voto para que su sistema se implante por la fuerza en todos los países de la tierra (voces de protesta).

¡El que quiera ser Colorado que lo sea, pero que no pretenda teñir a los demás! - Los colorados se levantan para salir de la Asamblea - .

¡Un momento jóvenes!, ¿pero por qué tan sensitivos? Pero si no aguantan nada, no, pero si no he terminado, tome asiento.

Ya sé que es costumbre de ustedes abandonar estas reuniones en cuanto oyen algo que no es de su agrado; pero no he terminado, tomen asiento, no sean precipitosos… todavía tengo que decir algo de los verdes, ¿no les gustaría escucharlo?

Siéntense (va y toma agua y hace gárgaras, pero se da cuenta que es vodka).

Y ahora, mis queridos colegas verdes, ¿ustedes que dijeron? “Ya votó por nosotros”, ¿no?, pues no, y no votaré por ustedes porque ustedes tienen mucha culpa de lo que pasa en el mundo, ustedes también son medio soberbios, como que si el mundo fuera de ustedes y los demás tienen una importancia relativa, y aunque hablan de paz, de democracia y de cosas muy bonitas, a veces también pretender imponer su voluntad por la fuerza, por la fuerza del dinero.

Yo estoy de acuerdo con ustedes en que debemos luchar por el bien colectivo e individual, en combatir la miseria y resolver los tremendos problemas de la vivienda, del vestido y del sustento.

Pero en lo que no estoy de acuerdo con ustedes es en la forma que ustedes pretenden resolver esos problemas, ustedes también han sucumbido ante el materialismo, se han olvidado de los más bellos valores del espíritu pensando sólo en el negocio, poco a poco se han ido convirtiendo en los acreedores de la humanidad y por eso la humanidad les ve con desconfianza.

El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Laboronia dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión; ju… y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos? (aplausos).

Debemos pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos.

Pero esta aspiración no será posible si no hay abundancia para todos, bienestar común, felicidad colectiva y justicia social.

Es verdad que está en manos de ustedes, de los países poderosos de la tierra, ¡Verdes y Colorados!, el ayudarnos a nosotros lo débiles, pero no por dádivas ni con prestamos, ni con alianzas militares.

Ayúdennos pagando un precio más justo, más equitativo por nuestras materias primas, ayúdennos compartiendo con nosotros sus notables adelantos en la ciencia, en la técnica… pero no para fabricar bombas sino para acabar con el hambre y con la miseria (aplausos).

Ayúdennos respetando nuestras costumbres, nuestra dignidad como seres humanos y nuestra personalidad como naciones pequeñas y débiles que somos; practiquen la tolerancia y la verdadera fraternidad que nosotros sabremos corresponderles, pero dejen ya de tratarnos como simples peones de ajedrez en el tablero de la política internacional.

Reconózcannos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorios, sino como seres humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos.

Señores representantes, hay otra razón más por la que no puedo dar mi voto: hace exactamente veinticuatro horas que presente mi renuncia como embajador de mi país, espero sea aceptada.

Consecuentemente no les he hablado a ustedes como Excelencia sino como simple ciudadano, como un hombre libre, como un hombre cualquiera pero que, sin embargo, creo interpretar el máximo anhelo de todos los hombres de la tierra, el anhelo de vivir en paz, el anhelo de ser libre, el anhelo de legar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos un mundo mejor en el que reine la buena voluntad y concordia.

Y que fácil sería. Señores, lograr ese mundo mejor en que todos los hombres blancos, negros, amarillos y cobrizos, ricos y pobres pudiésemos vivir como hermanos.

Si no fuéramos tan ciegos, tan obcecados, tan orgullosos, sin tan solo rigiéramos nuestras vidas por las sublimes palabras, que hace dos mil años, dijo aquel humilde carpintero de galilea, sin frac ni condecoraciones: “Amaos… amaos los unos a los otros”, pero desgraciadamente ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?: “Armaos los unos contra los otros”.

He dicho…

viernes, 9 de octubre de 2009


EL CAMBIO QUE HACE FALTA


España 1977-2009. No cabe duda que la transición en España fue un punto de partida en nuestra moderna historia para la traída a nuestro país de la democracia, donde los movimientos sociales, políticos, sindicales y otros, tuvieron un gran protagonismo en conseguir los cambio de la Dictadura a la Democracia. Claro está, gracias a la muerte del Dictador Franco, ¿Por que si no…?

De 1977 a nuestros días este país se ha transformado social y políticamente en un plano diferente, de aquel del inicio de la Transición con su consiguiente desgaste.

Creo sinceramente que ahora nos hace falta otra “Transición” para avanzar a una plena y más estable Democracia, y para ello es necesario que surjan nuevos Partidos Políticos que asuman dicho reto, nuevas Centrales Sindicales en lugar de las CADUCA ACTUALES. Nuevo Movimiento Social y una Nueva Organización del Estado en general, que nos lleve a un Estado Federal sin Senado ni Diputaciones Provinciales. La figura del Rey continuaría siendo como la de Jefe de Estado.

La Monarquía quedaría como una “institución representativa” dentro del organigrama del Estado Federal de España, y su participación en los presupuestos del Estado sería lo “suficiente” para llevar a cabo esa tarea representativa.

Los Jueces y Militares serían ellos quienes eligieran a su consejo del poder judicial, unos y militar los otros, sin ninguna influencia ni interferencia de los Partidos Políticos.

Se realizará una nueva Ley Electoral que no margine a los pequeños y favorezca a los grandes. Se evitarán acuerdos para que lo que el pueblo vota por mayoría no lo quiten otros partidos con acuerdos.

Así mismo y con el objetivo de reducir representación y gastos se debe reducir al 50% los cargos tanto en el Congreso de los Diputados, Gobierno Central, Gobiernos Federales y Ayuntamientos.

¿No sería ésta una mejor etapa de Gobierno Democrático en nuestra España? Piénsatelo.

Fdo: Enrique Álvarez Peréa.
Vicepresidente P.S-D.A y Ex-Concejal del Ayuntamiento de Sevilla año 1979-83

jueves, 1 de octubre de 2009

LAS ESPAÑAS.

Las Españas, como se la conocía, Las Españas, ha cambiado mucho desde entonces hasta la fecha. Y cómo ha cambiado. Desde los barbarismos hasta los modernismos. Si, ha cambiado. Pero en estos tiempos que nos han tocado vivir, no es que haya cambiado. No. Se ha vuelto como un calcetín. Dijo Guerra que a España no la iba a conocer ni la madre que la parió y es tan así, que los que vivimos en ella ni si quiera nos conocemos los unos a los otros. Es grave. Esto es grave. De modo que deambulamos por sus calles, pueblos, capitales, provincias, comunidades y ciudades autónomas y no sabemos en donde estamos. Estamos perdidos, desorientado y sin rumbo cierto.
Siempre ha habido en Las Españas dos clases diferenciadas cuales son: La clase opresora y la clase oprimida. El Señor y el Vasallo. Siempre ha sido así. Pero en Las Españas de entonces la clase opresora estaba constituida por los señores feudales, Duques, Condes, Marqueses y los Grandes de Las Españas, títulos conseguidos por sus “grandes hazañas” en guerras y conflictos, mientras que Las Españas de los tiempos modernos, la clase opresora está formada por la banca (Duques), políticos(Condes)y la gran patronal(Marqueses). La clase oprimida sigue siendo, la de entonces y la de ahora, la misma (Vasallos). El paso de los tiempos ha cambiado la terminología de los nombres, las formas de gobernar con regímenes distintos, pero el poder lo siguen ostentando los de siempre.
En el siglo pasado, parece que hace mucho tiempo y sin embargo fue ayer, hubo un período en que Las Españas dejó de serla y se convirtió en España, comandada por un Dictador que sometió a las dos clases a su yugo. Pasado este paréntesis largo y muerto el mismo, la clase opresora, después de una gran batalla entre sus componentes, organizó un nuevo sistema, un nuevo régimen de gobernar, llamado Democracia, (experimentado y fracasado antes de la referida Dictadura por las guerras entre las dos clases) teniendo en cuanta lo acontecido anteriormente y haciéndole creer a la clase oprimida que participaría en todas las decisiones con los mismos derechos y deberes que ella y así empezó todo en la buena armonía, sin que para esto faltara forcejeos y tensiones entre ambas. Una vez puesto los pilares para el nuevo sistema, para el nuevo régimen, una de las condiciones fue que España se conformaría como Las Españas de las Autonomías, vertebrada en su composición por partidos políticos que asumirían la responsabilidad de los distintos gobiernos bajo el sufragio universal del voto. Para este nuevo sistema, para este nuevo régimen, se crean y autorizan los partidos políticos. Los partidos políticos se organizan en forma piramidal en su gobierno partiendo de sus bases como sustentos para terminar en el vértice de su líder. El líder administra el sufragio universal del voto de su base, haciendo con él lo que más interesa al partido. En consecuencia, el nuevo sistema creado denominado Democracia, en realidad, debería llamarse Partitocracia ya que es en los partidos donde se concentra todo el Poder del sufragio universal del voto.
De modo que transcurridos los tiempos, estamos de nuevo en Las Españas. Diferente, si, pero en Las Españas.


Simón Candón 101/10/09

miércoles, 23 de septiembre de 2009

¿POR QUÉ CALLAN LOS SINDICATOS ANTE LA SITUACION DE LA CRISIS?




Los SINDICATOS tienen echado el freno a las movilizaciones porque desde hace algún tiempo les vienen pagando el PEAJE para que así se comporten. Es lo que se percibe desde la calle y no lo que dice Zapatero en un titular de prensa: “Basta con salir a la calle para ver que España no se hunde”.
A Zapatero le gusta jugar a los “barquitos”. Yo diría que le encanta. Cuando el Barco estaba ya tocado, se negaba a reconocerlo. Cuando el Barco hace aguas por todas partes, dice que no se hunde. ¡¡Joo!!. Ver para creer.
Cuatro millones de parados en el Barco y un millón de parados en una de sus lanchas y NO PASA NADA. En plena tempestad y tramontana, no se menea ni si quiera la bandera del mástil secundario.
Zapatero que es sabedor de motines, pidió ayuda a uno de sus valedores(Manuel Cháves) para que fuera dando prebendas a las organizaciones de los trabajadores de la Lancha para que de esta manera fuera apaciguando las posibles insurrecciones y al mismo tiempo convencieran a la tripulación de que en el Barco, no ya en la Lancha, en el Barco no pasa nada, si no todo lo contrario, porque todo está controlado. No hay motivos para amotinarse ya que Zapatero garantiza el orden social. Morir matando con los 420 euros prolongados en la agonía. Los SINDICATOS contentos de que sus dirigentes y liberados están asegurados mientras reciban las dádivas correspondientes. Yo… no me lo creía. ¿Cómo por ser esquiroles de sus compañeros se les premian de esta forma?. Cómo. Si… no puede ser. En la calle, donde dice Zapatero que es donde hay que ver lo que pasa, es donde me entero que los SINDICATOS, esquiroles, han recibido de la Lancha(Andalucía) desde el año 2004 hasta el 13 de Febrero de 2009, en calidad de subvenciones la nada despreciable cantidad de 425 millones de euros, osease, 70.714 millones de las antiguas pesetas, repartidos entre UGT=265 millones de euros y CCOO= 160 millones de euros.
No hay motivos para la insurrección y el motín. Los asuntos sociales van de puta madre. Se apuesta por ellos. Consigna: ESTATUAS CREMALLERAS.
¡Claro que se explica todos los apoyos al Gobierno!. ¡Claro que se explica! Si de la Lancha pilotada por Manuel Cháves recibieron tales cantidades en calidad de subvenciones, qué no habrán recibido del Capitán de Barco, José Luis Rodríguez Zapatero, para que las ratas no se muevan por las bodegas del mismo.
El Titanic de la crisis está en alta mar y en medio de la tormenta. Los pasajeros preocupados y nerviosos en la cubierta. El Capitán y su tripulación, desconcertado, desorientado, sin saber poner rumbo cierto para no chocar con el Iceberg, tomando medidas a la desesperada con la prepotencia del que todo lo sabe y con “ayuda” de los peones (SINDICATOS), que sumisos, aguantan el temporal sin provocar la insurrección.
Ande yo caliente, ríanse las gente. Siempre tiene que ser un poeta quien diga la sentencia apropiada del momento.
Me dijeron que en vez de dar peces, mejor es dar lo medios y enseñar a pescar, así podrán comer todos los días.
Y ¿qué son de aquellas voces de gargantas rotas que gritaban: pan, trabajo y libertad? ¿Qué fueron de ellas? ¿Dónde la dignidad? ¿Dónde?

Simón Candón 22/09/09

viernes, 18 de septiembre de 2009


RUPTURA TOTAL DEL SISTEMA

A lo largo de todo este tiempo donde la CRISIS se ha hecho dueña de todo nuestro vocabulario y de todas nuestras venturas, desventuras e inquietudes, no hemos dejado de hablar de ella de la forma más interesada a la conveniencia del parecer de cada uno. Pero como todo, llega el momento en el que hablar de lo mismo, cansa. Incluso se llega al extremo de lo que Antonio Burgos comentaba en uno de sus recuadros de que un bar de Triana (Sevilla) ha colocado un cartel donde dice: “Prohibido hablar de la COSA”. Hasta este extremo hemos llegado. Cansa. Cansa. Cansa tanto que el mes de Agosto ha sido casi una balsa de la crisis. No hemos hablado nada. O casi nada. Y no es porque no existiera, no, que la había antes igual que la hay ahora, lo que pasa es que los “lumbreras”, los altos dirigentes de la política, los bien pagados, los (i)responsables de llevar a España y sus Comunidades a la solución de la Crisis, el Gobierno y la Oposición, en el mes de Agosto, estaban tan cansados, casi al borde de la extenuación, que determinaron irse de vacaciones, ¿de vacaciones como está el patio? y con ellos, también se llevaron a la CRISIS (de vacaciones), dejándonos a todos los demás, al Pueblo, en paz y con la convicción de que todo lo hablado, comentado, discutido, “tertulianado” en los medios de comunicación, en los hogares, en las plazas de los pueblos y ciudades, en los bares, en los foros, en los parlamentos, etc., etc.…, todo, todo ha sido un bulo para entretenernos sin más, porque no teníamos otra cosa mejor que hacer. Vamos, un sueño. Y los sueños, ya lo dijo el poeta, sueños son. Porque la cruda realidad continúa siendo cada vez más severa. Llegó Septiembre y con él vinieron “los lumbreras”, los altos dirigentes de la política, los bien pagados, los (i)responsables, el Gobierno, la Oposición y también volvió, con ellos, la CRISIS, una vez recuperados y reforzados. Con qué fuerza campean. Otra vez ha empezar con la misma historia. ¿Nos creemos los bulos?. No. ¿Nos dejamos engatusar? . No. Pasa que los “los lumbreras”, los altos dirigentes de la política, los bien pagados, los (i)responsables, el Gobierno y la Oposición, nos tienen tan encajonados en sus miserias y en sus mentiras que es muy difícil salirse del sistema sin que haya una ruptura total del mismo.

Simón Candón 18/09/09

miércoles, 19 de agosto de 2009

PRESENTAMOS EN ESTE BLOG LA DECLARACION POLITICA QUE
HIZO EL PARTIDO EL DÍA 5 DE ENERO DE 2005


DECLARACION POLITICA

INDICE:

1.- Un nuevo partido para el siglo XXI

2.- Un proyecto integral para Andalucía

3.- Andalucía en la globalización

4.- Andalucía en un Estado común

5.- Unión Europea – Europa de los Ciudadanos




Andalucía, Enero 2.005





1.- UN NUEVO PARTIDO PARA EL SIGLO XXI


El Partido Social Demócrata Andaluz debe asumir el protagonismo y la responsabilidad de convertirse en el referente político de transformación real de nuestro país, en una alternativa progresista, comprometida con Andalucía y con un proyecto solidario para Europa.

Los últimos años han demostrado en la práctica el fracaso de los partidos tradicionales de la izquierda y derecha su capacidad para ofrecer proyectos innovadores y atractivos para los andaluces. Esta incapacidad ha ido fomentando apatías y desafección política entre los ciudadanos, sobre todo en los jóvenes, así como, la desilusión y un peligroso desprestigio del sistema de partidos y la propia democracia.

Los intentos de transformación de la derecha están quedando en mera apariencia, aunque es forzoso reconocer que su posición por la tecnificación y la eficacia de la gestión pública supone hoy un reto en la medida en la que amplias capas sociales desideologizadas, en la actual relativización y aproximación de las ofertas de la derecha e izquierda, están aumentando su apoyo a la opción conservadora. Por otra parte, la izquierda se reproduce a sí misma en sus viejos vicios y es incapaz de renovarse, trivializando su discurso y limitándose solo a cambios sin rumbo e improvisados de las personas, dando una imagen desalentadora para el mundo del progreso por el mantenimiento de privilegios personales e inercias neoconservadoras, no importando incluso su propia inmolación.

Ni siquiera las llamadas “terceras vías” o “nuevos centros” son una respuesta a los retos de la izquierda por su escasa capacidad innovadora y por ser una mera puesta al día formal ante el avance de los tiempos. Más que dar alternativas se adaptan y acomodan a la estrategia conservadora lo cual suscita más divisiones que adhesiones cuando no el desconcierto ciudadano.

Ante esta situación de dudas e indefiniciones, amplias capas sociales de Andalucía están esperando el catalizador de nuevas fuerzas emergentes que den respuesta, desde una perspectiva de progreso, a las nuevas demandas de la sociedad del nuevo siglo.

El Partido Social Demócrata Andaluz, en estas condiciones, debe asumir el nuevo liderazgo político en Andalucía y pasar a convertirse en la vía, alternativa real progresista, que aspira a gobernar Andalucía como partido determinante.

Su liderazgo político deberá demostrar su capacidad para trabajar en equipo y asimilar las contribuciones y sociedad civil en su conjunto.

La participación política es el principal síntoma de la madurez democrática y el compromiso comunitario en la medida en que es el instrumento más importante con el que cuentan los ciudadanos para transmitir sus demandas e intereses y para obtener respuesta.

En este sentido, los Social-Demócratas, abriremos la participación de todos los andaluces, hombres y mujeres, con el fin de crear un espacio público que enriquezca la democracia participativa y deliberativa en las que hay que involucrar a la sociedad civil.

No podemos limitar la participación de los ciudadanos al ejercicio de su derecho al voto sino que es necesario el mantenimiento de un diálogo fluido, constante, con los ciudadanos que someta a evaluación permanente nuestra acción política y su sintonía con las demandas de los diversos sectores, de tal manera que se establezca una alianza permanente entre los andaluces y su partido el Partido Social Demócrata Andaluz.



2.- UN PROYECTO INTEGRAL PARA ANDALUCÍA


Andalucía es más que un ideal, una palabra, una historia, una cultura. Andalucía es, sobre todo, sus hombres y sus mujeres; de ahí que, todo proyecto político en Andalucía deba tener como objetivo prioritario el progreso y el bienestar de los andaluces. Todos, hombres y mujeres, jóvenes y mayores, debemos participar en un compromiso colectivo de libertad y oportunidad para el progreso común y el bienestar social, alejados de la resignación, el inmovilismo y la dependencia.

El Partido Social Demócrata Andaluz debe encabezar ese proyecto, en el que pueden participar todos los afiliados/as, y todos los andaluces, de origen o de destino, que estén dispuestos a sumarse dentro de un proyecto común. El Partido Social Demócrata Andaluz, contra la estrategia desactivadora y uniformadora que propone la resignación y la trivialización de la identidad de los pueblos, le corresponde, desde luego, salvaguardar la identidad andaluza en un mundo globalizado, identidad entendida no sólo en la cultura o en una determinada cosmovisión sino en la tarea innovadora y solidaria de dar una visión andaluza del nuevo siglo en el que los andaluces, en el mundo de la empresa, las finanzas, los medios de comunicación, la producción cultural, la universidad, la investigación y desarrollo, las nuevas tecnologías, convirtamos a Andalucía, con su propia personalidad, en actor singular, en la globalización.

El Partido Social Demócrata Andaluz debe ser también el instrumento vigoroso de la transformación de nuestro país, ante el declive de la capacidad de movilización de los partidos clásicos en Andalucía de la derecha e izquierda, su sucursalismo y fracaso. Transformación, que debe involucrar a todos y no ser sólo un proyecto de partido, que hará de Andalucía un país equilibrado, en el que el desarrollo de determinados enclaves no suponga el abandono de otros y perpetúe fracturas territoriales, insoportables en un proyecto que es Andalucía en su conjunto. En ese objetivo, hay que incorporar a los jóvenes, desde la comprensión de sus problemas, aceptando sus aportaciones, en un compromiso intergeneracional por y para Andalucía.

El Partido Social Demócrata Andaluz debe convertirse ya en el referente de la autentica alternativa progresista real para los andaluces, como teoría y práctica esencialmente revolucionaria, y por consiguiente, directamente enemiga de las políticas conservadoras, desvertebradoras e insolidarias en nuestra Andalucía.

No se trata sólo de un proyecto identitario sino de una manera de comprender y explicar nuestra posición en el mundo, desde el compromiso y la responsabilidad, en una apuesta colectiva que, desde una perspectiva global, comunitaria e innovadora, se dota de un instrumento, el Partido Social Demócrata Andaluz, capaz de transformar y regenerar las estructuras profundas de Andalucía, cuando no erradicar los vicios que aletargan y condenan al inmovilismo a todo pueblo.

El Partido Social Demócrata Andaluz debe esforzarse por hacer compatible la asociación de diversos sectores e involucrarlos en la defensa de Andalucía, superando viejos conflictos de identidades. El denominador común debe ser el pertenecer y sentirse parte activa de una cultura política común que ponga los intereses colectivos del pueblo andaluz por delante de los localismos e individualismos y considere Andalucía como legítima protagonista de la construcción de un proyecto colectivo en el Estado, en Europa y en un mundo mejor.

Este proyecto asocia a los andaluces y los integra en una estrategia común de dinamización, en la realización del diagnóstico y en la definición de las orientaciones, prioridades y proyectos que implican a los ciudadanos en la acción, con una imagen moderna y positiva de nuestro país. Esa sinergia y apuesta común contribuirá y reforzará la identidad y la conciencia de Pueblo...


Andalucía no puede recrearse en sí misma, anclada en antiguas y autocomplacientes retóricas literarias que han sido instituidas y aceptadas, por conservadores y neoconservadores políticos y pseudo intelectuales de la derecha e izquierda, como un modus vivendi. Esa actitud ha generado una falta de ambición que ha sacralizado una ensoñada calidad de vida, placebo de una realidad distinta de desigualdades sociales y pérdida continua de los distintos trenes de desarrollo y bienestar social. Antes, la revolución industrial, hoy, si no reaccionamos, la revolución tecnológica. Por el contrario, nuestro país debe ser en el Mediterráneo el referente real de libertad, igualdad, progreso y solidaridad, así como el desarrollo económico, el respeto al medio ambiente y la sensibilidad.

El Partido Social Demócrata Andaluz apuesta por un desarrollo económico integral que potencie al máximo nuestras capacidades endógenas y rechaza la terciarización barata, que nadie nos debe imponer ni debemos resignarnos a asumir. Los Social Demócratas Andaluces defendemos un crecimiento económico sostenible y, en ningún caso, consideramos al PIB como referencia exclusiva del desarrollo de Andalucía, sino más bien un conjunto de indicadores como la educación, sanidad, demografía, comunicaciones, situación medioambiental y distribución de rentas que ofrecen una información más realista sobre los niveles de desarrollo de cada país.

En ese orden de cosas, debemos alcanzar una competitividad adecuada que nos permita presentar siempre un balance positivo de nuestros activos en cualquier foro de debate o poder. El reto de este inicio de siglo es dotarnos de infraestructuras físicas y capital humano suficientes, mejorar la gestión tecnológica, el resultado de las empresas, la eficacia de la Administración Pública y la creación de empleo estable y estructural.

Pero, estos retos no son traducibles a una mera situación estadística contable, se trata de tener o no tener poder político propio. De ahí que la voluntad de los Social Demócratas Andaluces persista en la creación y fortalecimiento de un poder político andaluz respaldado por resultados eficientes, que nos llevará a crear y mantener en Andalucía centros de poder y decisión económica, en todos los sectores, y estos serán, a su vez, los focos de creación de riqueza y empleo estable (Banco Andaluz).

Los Social Demócratas Andaluces defendemos una moderada pero persistente acción de los poderes públicos, frente a las fuerzas de libre mercado y creemos en un papel dinamizador pero no sustitutivo de la iniciativa privada, aunque reclamamos su intervención decidida y firme en los sectores estratégicos para Andalucía y en la generalización de las ventajas y los retos de la investigación, de las nuevas tecnologías y acceso al conocimiento científico. Andalucía necesita abrir el camino de una nueva cultura emprendedora que asocie inteligentemente al sector público y sector privado andaluz en objetivos comunes.

El respaldo Social Demócrata a la cosa pública debe materializarse y corresponderse con las formas necesarias para dotarnos de una Administración Pública apreciada por los ciudadanos, como instrumento ágil, dinámico y eficaz al servicio de los ciudadanos y no como una pesada carga o refugio de los que siguen creyendo en el Estado benefactor y empleador.

Por otra parte, la Universidad andaluza necesita una profunda transformación y abandonar su papel inmovilista, funcional y semillero de elementos para la terciarización. Su conexión con la sociedad que la sustenta debe alcanzar niveles de compromiso histórico para Andalucía. Así, las relaciones de colaboración con la empresa andaluza debe ser de una realidad inmediata, como la de crear mentalidades científicas y emprendedoras y no hacer de portadores del ensoñamiento en la inactividad subvencionada. Bien es ciento que la Universidad padece graves problemas de financiación que sólo se resolverán desde el convencimiento colectivo de su utilidad y de su responsabilización y compromiso en sacar a Andalucía de su postración e incorporarla al tren de las nuevas tecnologías e investigaciones aplicadas.


La colonización mediática y cultural, siempre latente, siempre anunciada y hoy patente, constituye una amenaza para la identidad política y cultural de Andalucía. Los Social Demócratas Andaluces apoyamos aquellos proyectos autóctonos en el mundo de los medios de comunicación de masas y en la producción cultural que se desarrollen en Andalucía y estamos decididamente a favor de una televisión y radio pública que vertebre a toda Andalucía. Sin embargo, la defensa y viabilidad de este servicio no debe ser una coartada para obviar el papel que el Estatuto y la legislación emanada del Parlamento andaluz asigna a la televisión y radio públicas.

Nuestro modelo descansa en una televisión y radio públicas vertebradoras, respetuosas con las diferencias, el pluralismo político y con sus propios profesionales, y, sobre todo, que mantengan, apoyen y dignifiquen la cultura, los productores andaluces y los valores tradicionales, históricos, sociales y no sirvan de altavoz del esperpento, el mal gusto y la falta de respeto de propios y ajenos. Esa defensa de lo nuestro debe materializarse en una imagen al exterior de lo mejor de nosotros mismos, en una presentación y escaparate permanente ante los ojos de todo el mundo de la Andalucía positiva, del progreso, la libertad y bienestar social.



3.- ANDALUCÍA EN LA GLOBALIZXACION


A partir de las distintas experiencias económicas, incluido el socialismo real o la economía de estado, se ha abierto paso la idea de que la economía de mercado, que no la sociedad de mercado, es la manera más eficiente, frente a otras experiencias históricas, de asignación de factores, bienes y servicios…Esa misma experiencia ha demostrado no obstante, las múltiples imperfecciones de los mecanismos de mercado, entre otros, las fuertes desigualdades en la distribución de las riquezas.

Desde la finalización de la Ronda Uruguay del GATT en Marrakech, en abril de 1.994, con la creación de la Organización Mundial de Comercio, se han llevado a cabo denodados esfuerzos por convertir la globalización en el paradigma del siglo XXI. Sin embargo, el fracaso de la llamada Ronda del Milenio en Seattle (USA), comparada por algunos con el mayo francés, ha puesto a las claras que es un intento fruto más del voluntarismo de partes interesadas que de un consenso multilateral de alcance mundial.

Tal y como estaba concebida la globalización, implica, sin decirlo, un durísimo periodo de transición, ya que se da una desigualdad estructural en la lista de salida que dejaría o ha dejado a muchos en la cuneta, produciendo, a su vez, drásticos aumentos de nuevas desigualdades y dualismo social.

El fracaso Seattle ha mostrado a la luz pública la incapacidad de la globalización para crear un mundo igualitario, de ahí, la “rebelión de los pobres”. En el fondo, se constata que los mercados no pueden sustituir a la política y que no podemos caer subyugados por la economía, sobre todo, por una economía sin responsabilidades sociales.

La globalización forzada no puede consistir en la consolidación de un sistema en donde la competencia, la deslocalización, el dumping social, la explotación sin fronteras, global, sobre todo de niños y de mujeres, la agresión ecológica, o a los consumidores, victima de la genética alimentaria, de las ventas sin garantías, siente las bases de un mundo insolidario, no amistoso, antidemocrático e inhumano en el que se consolide una transmisión intergeneracional de la pobreza de padres a hijos, siempre en las mismas regiones del Planeta, con la contemplación pasiva del primer mundo.

La globalización económica ha puesto de relieve la extraordinaria impotencia de las estructuras estatales para controlar los flujos de producción e intercambios. Los cambios experimentados en el escenario mundial plantean una reestructuración de las funciones tradicionales del Estado y nos conducen inmediatamente a formas de integración política superior, mejor dotadas y dimensionadas. En ese sentido, la inadecuación del Estado-nación está en relación directa con la necesaria aceleración del proceso de integración europea.

Para los Social Demócratas Andaluces, la globalización debe crear un espacio de libertad y de igualdad de oportunidades en donde sean compatibles los beneficios de una economía global con la conservación de valores, con el desarrollo económico de las regiones más pobres y la vertebración y fortalecimiento de la sociedad, con paz y justicia social.

Los movimientos realizados hasta el momento exigen el compromiso de defender una ética mundial de la economía y la política. Sin justicia social, derecho mundial a la salud, a la educación, a la igualdad de género, a la democracia, una distribución justa de la riqueza, junto con el establecimiento de la justicia internacional efectivas, para los Social Demócratas Andaluces, la globalización podría consistir, tan sólo, en una estrategia más de dominación.

La globalización también abarca a la cultura, a los valores identitarios, de ahí que pensemos que las nuevas tecnologías audiovisuales, Internet y las nuevas formas de comunicación y acceso al conocimiento, sin una decidida intervención de los poderes públicos que promuevan y hagan posible el acceso de todos, pueden constituirse en una nueva forma de exclusión y dualismo social.

Los Social Demócratas Andaluces creemos que estamos en una gran oportunidad desconocida, inviable en la historia pasada, de mundializar la justicia social, el desarrollo y el bienestar de los pueblos para lo cual hay que contar e incluir, y comprender desde la solidaridad, a los pueblos más necesitados. Por primera vez, es posible un marco para la cooperación internacional voluntaria con la erradicación definitiva del uso de la fuerza y violencia.


La globalización no puede consistir, por otra parte, tampoco en la homogeneización y “macdonalización” de las culturas y los pueblos. La diversidad cultural creó e hizo posible la humanidad y hará posible, desde la solidaridad mundial, su supervivencia.


4.- ANDALUCÍA EN UN ESTADO COMÚN


Frente a los defensores de un estado mínimo o a aquellos que han desprestigiado a los poderes públicos mediante la corrupción o su conversión a una sociedad mercantil al servicio de los intereses personales, el Partido Social Demócrata Andaluz reclama la regeneración del Estado y la asunción de su función más importante en una Europa más unida: la de ser el inductor a la igualdad política, económica y social entre todos los ciudadanos y todos los pueblos que la componen.

El Social Demócrata andaluz rechaza los comportamientos viciados de los sucesivos gobiernos de la izquierda y la derecha que sostienen un concepto patrimonial del Estado, confundiéndose a sí mismos y a sus partidos con el Estado de todos, realizando una política sesgada y clientelar, premiando a los gobiernos autónomos del mismo signo o asociados, atrapados por la burocracia de sus partidos, faltando a su función redistributiva e igualitaria, de forma que el Estado de todos es considerado como mero instrumento al servicio de los intereses de los partidos en el gobierno.

Igualmente, el Partido Social Demócrata Andaluz rechaza el resurgimiento del nacionalismo centralista que ignora la voluntad mayoritaria de los pueblos de España a favor del autogobierno y un Estado federalizado que presuponga un reparto real del poder y no una mera descentralización. Esta actitud centralista genera un modelo en donde preside la falta de cooperación y desconfianza mutua que se traduce en un enfrentamiento institucional y fricción constante que repercute de manera negativa en la consolidación del modelo de Estado.

El Partido Social Demócrata Andaluz apuesta por el federalismo y por la defensa de la igualdad en la diversidad, en un Estado común para todos los pueblos de España, en equilibrio y solidaridad, en una Europa sin fronteras.

Creemos en un proceso de federación progresiva del Estado en el que Andalucía debe asumir su protagonismo.

En un proceso de integración política europea, los Social Demócratas Andaluces abogamos por la desaparición total de las fronteras y por la aplicación del principio de subsidiaridad que establezca, desde una perspectiva federal, los límites y el ámbito de los poderes andaluz, estatal y europeo.

Para ello, en una cultura política de lealtad federal y respeto de las diferencias, reclamamos el cumplimiento total del Estatuto de Autonomía y su puesta al día simultanea, mediante una modificación y reforma, para adaptar el Autogobierno de Andalucía al proceso de integración europea y para permitir que Andalucía tenga el protagonismo político que le corresponde en razón de su peso específico en el Estado común.

El Partido Social Demócrata Andaluz defiende las reformas constitucionales y los acuerdos necesarios bilaterales y multilaterales para avanzar en esta dirección y propone los cambios institucionales y políticos necesarios. En particular, la reforma del Senado, para convertirlo en una cámara territorial de primera lectura en donde se conforme la formación de la voluntad política general de los distintos pueblos. Igualmente, proponemos la reducción, limitación y aclaración de la legislación básica, así como el concepto de supletoriedad de las leyes y desaparición de la doble Administración.

Con respecto a la integración en la Unión Europea, desde el enfoque federal el Partido Social Demócrata Andaluz defiende el derecho de codeterminación, es decir la participación de las instituciones de autogobierno de Andalucía en la formación de la voluntad política común en las instituciones de la Unión, a las cuales considera como propias, y la presencia en la delegación española de los representantes andaluces cuando se trate de materias de competencia exclusiva o cuando Andalucía tenga interés legítimo.

En relación a la justicia, el Partido Social Demócrata Andaluz reclama su descentralización y federalización, así como la participación de la Junta de Andalucía en el nombramiento de los magistrados del Tribunal Constitucional.

Igualmente, defendemos la interiorización del régimen local, empantanado en un sistema bifronte, o de doble dependencia gobierno central/gobierno autónomo, que impide el pleno desarrollo de la administración local como instancia más próxima a los ciudadanos. Asimismo, es necesaria la participación de Andalucía en las decisiones sobre las grandes líneas macroeconómicas y de infraestructuras del Estado, así como en la definición y gestión del sector público estatal y en el diseño de las grandes líneas tecnológicas en materia de información y acceso al conocimiento como factores determinantes para perfilar las posibilidades de progreso y bienestar social.

En cuanto a la financiación, abogamos por la progresiva federalización fiscal. Esto implica que Andalucía, dentro del respeto a los principios de igualdad y solidaridad entre los pueblos del Estado, debe participar en un sistema que garantice su autonomía política real y la suficiencia de medios y asumir sus propias responsabilidades en las decisiones descentralizadas presupuestarias, tanto en los ingresos públicos como en el gasto.

El diseño fiscal debe ser estable, consensuado entre todos los pueblos, que garantice el papel redistribuidor asignado al Estado. Pensamos, además, que en nuestro proyecto de interiorización del régimen local, la financiación municipal debe estar incluida igualmente en un acuerdo global de financiación. Por otra parte, dentro de las reformas institucionales propuestas, el Senado debe ser el locus adecuado para el debate y las decisiones sobre la financiación y no el Consejo de Política Fiscal y Financiera. Andalucía, igualmente, debe corresponsabilizarse y participar en la Agencia Tributaria.

Complemento último de todo lo dicho debe ser la gestión en Andalucía de todos los recursos estructurales procedentes de la Unión Europea, incluido el Fondo de Cohesión, como recursos propios.

El Gobierno de Andalucía debe ocupar el lugar que le corresponde ante el evidente cambio en las funciones tradicionales del Estado en la Europa unida. El nuevo escenario europeo prima la búsqueda de una mayor flexibilidad y proximidad a los ciudadanos. El viejo sistema político-administrativo representado por el Estado tiende a fragmentarse en redes de intereses estructurales en las que la necesidad de una mayor adaptación a la diversidad de identidades representada por los poderes locales y autónomos le concede a estos últimos, frente al Gobierno central, un papel estratégico.

Con respecto al Gobierno central, el Gobierno de Andalucía cuenta con ventajas comparativas evidentes. Una de ellas está representada por la innovación institucional, entendida como el conjunto de interrelaciones entre los distintos actores que operan en Andalucía. Igualmente, el Gobierno autónomo está en mejores condiciones de movilizar los recursos endógenos y promocionar una red local cohesionada, acercada a la realidad, con una capacidad mejor de insertarse en las redes europeas. Todo ello, favorecido por las nuevas tecnologías de la comunicación que crean un clima favorable para la descentralización y la difusión de los conocimientos, sin límites, ni fronteras, superando los poderes, jerarquías, competencias y estructuras establecidas en torno a los Estados.

En definitiva, el Gobierno autónomo debe tener entre sus objetivos convertir a Andalucía en protagonista colectiva de su futuro en Europa y en el Mundo.


5.- UNION EUROPEA: EUROPA DE TODOS


El Partido Social Demócrata Andaluz tiene un proyecto federal de Estado común para las naciones que conforman España en una Europa común; una Europa de los Pueblos, en donde la interdependencia y el respeto a las diferencias sea el hilo conductor de un modelo solidario.

El proceso de globalización pone de manifiesto que la estructura tradicional de los Estado-nación es demasiada pequeña para resolver problemas de alcance mundial y demasiado pesada y obsoleta para entender problemas de dimensión subestatal. Es decir, el espacio estatal no sólo se ha estrechado, sin autonomía para representar intereses generales en su propio seno, sino que es igualmente ineficaz para resolver, en solitario, problemas que hoy trascienden sus viejas fronteras.

Hoy, asistimos a una transformación en profundidad del poder. Nos movemos más allá de los límites del Estado-nación, en una Europa sin fronteras en la que, a pesar ello, incomprensiblemente, el principio de subsidiariedad y el derecho de codeterminación, o bien está tímidamente desarrollado, en el primer caso, o está absolutamente desoído por los Estados de cultura más centralista, como es el caso del Reino de España, en el segundo. Mientras tanto, una nueva actitud marca la diferencia en Estados como Alemania, Bélgica o el Reino Unido que caminan por la senda de una nueva cultura política participativa.

En la nueva dimensión de la economía, en la mundialización, los medios de que disponen los Estados para efectuar tareas de control, son insuficientes para proteger a los ciudadanos frente a las agresiones externas. Preocupaciones de candente actualidad como la contaminación trasfronteriza, los desastres ecológicos, la inmigración, la seguridad, la delincuencia internacional, el comercio, los vaivenes de los mercados y las crisis financieras, por ejemplo, no obtienen del Estado la respuesta adecuada.

Sin embargo, mientras más importante es la dimensión de los grandes retos más se resuelven a través de compromisos interestatales, o redes opacas del poder, y más decisiones políticas y económicas se sustraen de la arena de la formación de la opinión y la voluntad democrática de los ciudadanos, ignorándose o dejando en un segundo plano el papel legítimo de las instituciones europeas, con lo que Europa, como está hoy concebida, adolece de un déficit democrático no admisible en el proyecto de construcción política europea, obstaculizada por el celo del nacionalismo de Estado. Es decir, la legitimidad de la Unión no surge de la representatividad sino de la funcionalidad al servicio de los Estados.

Por otra parte, Europa no debe limitarse, en su proceso de integración, a convertirse en un actor global más. No podemos admitir, además que, en una visión exclusivamente economicista, la insolidaridad interterritorial históricamente existente dentro de nuestros Estados, se reproduzca ahora a escala europea. La insolidaridad interestatal crea nuevas divisiones del trabajo o fracturas sociales y territoriales en la Europa Unida, bajo el pretexto de unas pretendidas ventajas y el engaño y diabólico juego de las medias estadísticas que ocultan, en la realidad, desigualdades sociales y territoriales. No podemos aceptar, tampoco, que se fomente, sin más, la competencia entre enclaves productivos locales o regionales, sacralizando la competencia, como único valor de la unidad europea y no la cooperación y complementariedad.

Ante esta situación y peligro latente, los Social-Demócratas Andaluces reclamamos el fortalecimiento y la federalización europea mediante un compromiso constitucional intereuropeo que avance y supere las limitaciones del Estado-nación y represente formas de relaciones interregionales que respetando las singularidades culturales, políticas y económicas de los pueblos establezca instituciones federales fuertes y consolidadas.

Los avances en la integración económica, financiera y de mercados están creando, por otra parte, fricciones entre economías nacionales aún heterogéneas y conflictos entre intereses de los Estados, a veces trascendidos por otros intereses asociados de carácter transnacional, que no se pueden superar mediante la negociación interestatal sino a través de una verdadera evolución hacia una federación europea. La federación permitiría contar con instituciones con la suficiente fuerza política para decidir aplicar medidas correctoras de los mercados y establecer mecanismos reguladores redistributivos, auténtica solidaridad, ante la tímida influencia de unos fondos estructurales que, si bien han sido válidos hasta ahora, están hoy en serio peligro de desaparición debido a las nuevas ampliaciones o a la insolidaridad y egoísmo de determinados Estados miembros.

Una Europa unida y federal permitirá además recuperar y asumir el papel perdido por los Estados frente al potencial capitalista de devastación ecológica, social y cultural, en su versión más feroz y global.

La primera prioridad europea debe consistir en una acción coordinada y armonizada para la creación de empleo. En un marco económico sano, tras los esfuerzos de contención del déficit público, se han producido, sin embargo, nuevos distanciamientos en la Europa de la periferia económica debido a una política de gasto e inversión restrictiva que, si bien ha conseguido la convergencia nominal ha fracasado en la convergencia real. La convergencia nominal ha supuesto un esfuerzo muy superior para las regiones europeas peor dotadas y está suponiendo para el futuro un lastre que mina la competitividad. Es más, podemos calificar, sin temor, la situación creada de divergencia real.

Esto implica que la Unión federal tiene que contar con una política fiscal y económica propia y también incluir entres sus objetivos la defensa de políticas productivas de relevancia social como la agricultura y la pesca, aumentar y materializar su compromiso de cohesión económica y social en la elevación de los equipamientos e infraestructuras, en formación de capital humano y en innovación y desarrollo tecnológico para ahondar las diferencias existentes entre las distintas regiones europeas.

Significa también el establecimiento de mecanismos reguladores de redistribución que superen la cicatería de los fondos estructurales y compensen los efectos de un mercado sin control, ni alma. Un mercado unido en el que no todos hayamos partido desde la misma línea de partida sólo beneficiará a los mejor preparados y equipados y profundizará las fracturas sociales y territoriales en Europa. Es decir, es necesaria una solidaridad de base mediante una redistribución coordinada que necesita previamente una reforma del presupuesto que garantice el principio progresivo, de tal manera que sean los Estados más ricos los que más contribuyan.

Por último, la Europa unida debe profundizar en la Europa social, en la defensa del medio ambiente y en una dedicación especial a la integración de los jóvenes, la igualdad de género y la lucha contra el racismo y la xenofobia.

Europa debe avanzar en el camino de una Constitución política, apuesta federalista frente a los europeístas del mercado, base de legitimación propia para las instituciones, Parlamento, Consejo, Comisión y Tribunal de Justicia, que reconozca los derechos constitucionales de los pueblos europeos a participar como actores colectivos en una Europa Unida. Esto supondría ensanchar las bases de legitimación que acompañarían al aumento de la capacidad política.

El objetivo a largo plazo debe ser la eliminación progresiva de las divisiones sociales y de la estratificación de la sociedad mundial, sin menoscabo de la especificidad cultural de los pueblos de Europa.



Todo este conjunto es la política que desde el Partido Social Demócrata Andaluz fijamos como nuestro horizonte, para la liberación cultural y económica de todos los andaluces y de todos los pueblos de Europa.

El Partido Social Demócrata Andaluz aboga porque la Europa de las Naciones se convierta en los Estados Unidos de Europa con:
- Un Ejercito común
- Un Banco Europeo común
- Un Parlamento Europeo con presidente y gobierno
- Una política Europea común
- Un Tribunal de Justicia común
- Un Idioma común.